初德佑免費取名打分
查看初德佑詳細分析- 好聽內涵
86分
- 國學得分
85分
- 星座特征
84分
- 生肖屬相
83分
- 五格數理
82分
- 傳統解析
81分
德字義解釋和用字五行
用作人名意指具有仁愛之心、恩澤于民、德高望重。 德字的五行為火，此字能較好地與您的姓氏搭配，也可彌補性格缺陷，增強主動性，變的熱情好禮、善交朋友、口才佳、人緣好。
佑字義解釋和用字五行
用作人名意指眷顧、保佑、幸運、吉祥之義； 佑字的五行為土，此字能較好地與您的姓氏搭配，也可彌補性格缺陷，增強忍耐力，變的踏實穩重、言行一致、忠孝志誠。
初德佑名字字型
初 ：7畫， 部首為刀， 左右結構。
德 ：15畫， 部首為彳， 左右結構。
佑 ：7畫， 部首為亻， 左右結構。
初德佑名字字音
“初德佑”讀音為： chū dé yòu，音調為： 陰平 陽平 去聲， 朗朗上口動人
佑明德，錫百祥。 —— 郊廟朝會歌辭《先蠶六首 亞、終獻用《惠安》?！?/i>
明德惟馨，自天佑之。 —— 清晝《講德聯句》
天惟佑德，辟乃奉天。 —— 趙光逢、張袞《郊廟歌辭 梁郊祀樂章 慶和 六》
好生廣德，密佑人主。 —— 曹勛《李次仲誕辰頌》
天保佑皇帝，公生蘊奇德。 —— 強至《賀陳右司生辰》
天實佑皇帝，公生蘊奇德。 —— 韓駒《上陳瑩中右司生日詩》
天令佑世德，奕奕發秀穎。 —— 劉一止《又以永錫難老為韻 其一》
陰德天須佑，精誠日可回。 —— 金君卿《文相生日》
咸淳至德佑，抑又可知矣。 —— 方回《七十翁吟五言古體十首 其九》
家廠宣和后，官名德佑前。 —— 戴表元《蔣堯仁監簿挽詩二首 其一》
以德報德 —— 取自《成語大全》解釋：德：恩惠。用恩惠報答恩惠。
公修公德，婆修婆德 —— 取自《成語大全》解釋：指修德屬個人，不得兼代。
材輕德薄 —— 取自《成語大全》解釋：指才德疏淺。有時用為謙詞。
護國佑民 —— 取自《成語大全》解釋：捍衛國家，保護人民。
初德佑這個名字在音、形、義方面都挺不錯的，字面寓意深刻，象征意義也很好，整體來說是個適合用作人名的好選擇。不過要判斷這個名字是否與個人生辰八字、生肖屬相、姓氏搭配以及性別特點相契合，還需要結合更多具體信息來看。如果您方便提供孩子的出生時間、生肖年份、姓氏背景等詳細資料，我們可以一起探討這個名字的綜合適配度。
相關信息
初德佑:使用率和重名率
德?起名使用最頻繁的字。 佑?起名使用最頻繁的字。 名“德佑”重合率小于20，同名概率高。 姓名“初德佑”遇到同名同姓的概率高。
初德佑姓名男女比列
叫初德佑，姓名什么年代的人最多
叫初德佑，哪個地方的人多？
叫初德佑，什么星座的人多？
取名宜忌
初姓取名的時候，講究的是音韻和諧、寓意美好。首先，初本身就有開始、希望的意思，所以取名時最好避免偏于生僻、晦澀或者有結束、終止之意的字，這樣才不會沖淡初姓自帶的清新感覺。比較適合用一些體現朝氣、成長、光明、吉祥的字，比如宇、晨、軒、怡等，給人積極向上的第一印象。另外，也要注意搭配的字不能與初字讀音重復或拗口，像“初楚”、“初處”等組合讀起來就不太好聽，容易拗口。也盡量避免一些貶義或者過于沉重的字眼，比如“愁”、“病”、“災”等。名字還是建議簡潔明快，這樣書寫、叫喚都很方便，也更容易給人留下親切感?？傊?，初姓取名，要突出清新、朝氣和親和力，名字響亮有力，寓意美好就很適合用了。
家族運勢
一是珍惜和傳承家族凝聚力，避免因分散而喪失根基；二是注重實干與積累，莫因一時冒進而忽視長遠規劃；三是提升人際協調能力，將創新精神與穩健處世相結合，方能更好地推動家族繁榮昌盛。
卦象解讀
主卦艮為山表示當前狀態和基本運勢，變卦水地比表示未來發展趨勢。第4爻發動，預示著在相應的人生階段會有重要變化。
【主卦詳解】
六十四卦之艮為山卦：象曰
財帛常打心頭走，可惜眼前難到手，不如意時且忍耐，逢著閑事休開口。
這個卦是同卦（下艮上艮）相疊。艮為山，二山相重，喻靜止。它和震卦相反。高潮過后，必然出現低潮，進入事物的相對靜止階段。靜止如山，宜止則止，宜行則行。行止即動和靜，都不可失機，應恰到好處，動靜得宜，適可而止。
六十四卦之艮為山卦：事業
在經過一段發展后，應進行調整，暫時停止行動，總結經驗教訓。不可因貪名利而妄進。自我克制，自我約束，謹言慎行，不要盲目追求他人。經過休整后，在適當時機到來時，再大顯身手。
六十四卦之艮為山卦：經商
進入停滯不前的狀態，切勿盲目冒進，而宜適時停止，進入安靜退守，不要受外界干擾，尤其是應該保持內心和理智上的寧靜，更不要輕易與他人合作。等待時機，必有光明前途。
六十四卦之艮為山卦：求名
應保持純正的目的，靜守正道。勿為功名誘惑，秉守忠厚，可得成功。
六十四卦之艮為山卦：外出
慎重為好，宜另擇佳日。
六十四卦之艮為山卦：婚戀
重感情，彼此以誠相待，可白頭到老。
六十四卦之艮為山卦：決策
性格沉靜、內向，不喜好活動，也不善于交際，為人忠誠老實，講信義。注意聽取他人的建議，明哲保身。機遇不到，不宜積極活動，該止則止，勿抱不切實際的想法。
五格數理分析
| 簡體 | 繁體 | 拼音 | 康熙筆劃 | 字意五行 |
| 初 | 初 | chū | 7 | 金 |
| 德 | 德 | dé | 15 | 火 |
| 佑 | 佑 | yòu | 7 | 土 |
| 性格特征：樂觀成功忠誠 | ||||
|---|---|---|---|---|
陰金
1
初 7
德 15
佑 7
天格 8
陰金
人格 22
陰木
地格 22
陰木
五格寓意八卦之數，乾坎艮震，巽離坤兌，無窮無盡。
數理及含義（八卦之數） 意志剛健的勤勉發展之數。
基業藝能、美術、學者、官祿、天官、師表、畜產。
家庭興家成為達賢者，家境先難后裕。
健康高山立松，完健自在，可望長壽。
含義意志如磐石，富于進取的氣慨，排除萬難達到目的。名實兩得，忍耐克己逐成大功。若其他運配合不善者，可能有遭難的厄患。戒慎過剛，可免遭難。
五格寓意秋草逢霜，困難疾弱，雖出豪杰，人生波折。
數理及含義（秋草逢霜） 薄弱乏力，百事不如意之數。
基業遠洋、天乙、君臣、將星、劫煞、破財。
家庭六親無力，自立成家。
健康常有暗疾，難醫或短命。
含義秋草逢霜之象，脆弱無力。骨肉離散，孤獨生涯，百事不如意，徒勞無功，懦弱病弱，挫折困難，孤寂乏力，逆境不平，為此數者人生的寫照。但也有偉人、豪杰出此數者，不過其人生多波折。
五格寓意秋草逢霜，困難疾弱，雖出豪杰，人生波折。
數理及含義（秋草逢霜） 薄弱乏力，百事不如意之數。
基業遠洋、天乙、君臣、將星、劫煞、破財。
家庭六親無力，自立成家。
健康常有暗疾，難醫或短命。
含義秋草逢霜之象，脆弱無力。骨肉離散，孤獨生涯，百事不如意，徒勞無功，懦弱病弱，挫折困難，孤寂乏力，逆境不平，為此數者人生的寫照。但也有偉人、豪杰出此數者，不過其人生多波折。
五格寓意八卦之數，乾坎艮震，巽離坤兌，無窮無盡。
數理及含義（八卦之數） 意志剛健的勤勉發展之數。
基業藝能、美術、學者、官祿、天官、師表、畜產。
家庭興家成為達賢者，家境先難后裕。
健康高山立松，完健自在，可望長壽。
含義意志如磐石，富于進取的氣慨，排除萬難達到目的。名實兩得，忍耐克己逐成大功。若其他運配合不善者，可能有遭難的厄患。戒慎過剛，可免遭難。
五格寓意智謀優秀，財力歸集，名聞海內，成就大業。
數理及含義（智謀） 智謀兼備，欲望難足之數。
基業天官、太極、君臣、天廚、將星、財帛、文昌、深謀、富翁。
家庭乏祖力，地格為火時，有乏子息或不和。
健康先天五行為金木而“三才”善良者可望安康，為土火者有病弱之慮。
含義智謀優秀，奏功受福之數。財力活動力俱備，成就大業之兆。但是不足不平的念頭不絕，任意從事欲望無止境，多易弄巧成拙，招非致禍。女性若有此數者都流于男性，或者釀出荒唐猜疑之災，切要慎戒之。
三才配置
成功運被壓抑,不能有所伸張,易生身心過勞。
基礎安泰,能得到貴人相助,其雄心常發,事業有成。
命運被壓抑,導致不良的結果。
外表平靜,內心不屈,富于理性,但難免猜疑心。
性情多好靜,富于理智。溫厚中帶有華麗氣質具有不屈不撓的精神。表面看來似非大活動家,其內部蘊含著相當實力,必取得相當的成功。其人生雖屬漸進型,但終能為人首領。還可獲得家庭的幸福。